Embedded Files
Основы религиозных культур и светской этики.
Основы светской этики. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений. М.: Просвещение, 2010
Авторы: А.Я. Данилюк и другие
Урок 4. Особенности морали, с. 10.
В основе законов, принимаемых Государственной Думой Российской Федерации, лежат моральные нормы... Что тут сказать: Руссо депутато - облико морале, это всем известно.
На фото: момент драки между депутатами Госдумы Владимиром Жириновским и Евгенией Тишковской 9 сентября 1995 года. В тот день думские депутаты вообще знатно подрались, это лишь один эпизод. Ну а описать, что устраивал Жириновский в Госдуме в течение почти тридцати лет, что он там просидел, в двух картинках невозможно.
Сначала я просто хотел оставить эту вырезку как есть, без комментариев, но потом решил внести некоторые пояснения.
Государственная Дума, она же Нижняя палата Парламента РФ, занимается разработкой и первичной шлифовкой российских законов. Сама по себе она, разумеется, ничего принять не может, документы на момент рассмотрения их в Госдуме имеют статус лишь законопроектов. Да, по Конституции Госдума принимает законы, однако, процедура их принятия предполагает, что после Госдумы новый закон должен быть одобрен Советом Федерации (он же - Сенат или Верхняя палата Парламента) и подписан Президентом. Сейчас это обычно уже формальности, но так было не всегда.
По все той же Конституции:
Право законодательной инициативы принадлежит Президенту Российской Федерации, Совету Федерации, сенаторам Российской Федерации, депутатам Государственной Думы, Правительству Российской Федерации, законодательным (представительным) органам субъектов Российской Федерации.
Законопроект может лежать в Думе без движения годами, если его автор никому не известен и не имеет влиятельных соратников, способных повлиять на ситуацию. В Думе законопроект должен пройти три чтения, то есть, обсуждения депутатами и внесения по их итогам поправок. Каждое чтение имеет свою цель, иногда чтения совмещают - для экономии времени или чтобы поскорее принять особо горячий закон.
Ситуации, когда законопроект принят Думой, но не одобрен Совфедом случаются довольно регулярно. В этом случае документ возвращается обратно с замечаниями сенаторов, и депутаты снова включают законопроект в пул обсуждаемых документов. Короче, по законодательным вопросам Дума последнего слова не имеет.
Подавляющее большинство законов, принимаемых Госдумой (я буду теперь употреблять такую формулировку, имея в виду все вышесказанное), имеет абсолютно технический характер. Например, 20 ноября 2015 года Госдумой был принят Федеральный Закон с совершенно непроизносимым названием:
О приостановлении действия части Первой статьи 26 Федерального Закона "О Центральном Банке Российской Федерации (Банке России)" и внесении изменения в статью 2 Федерального Закона "О внесении изменения в статью 26 Федерального Закона "О Центральном Банке Российской Федерации (Банке России)"
Чем депутаты Думы руководствовались в момент принятия закона я не знаю, но речь там о чисто техническом изменении, связанном с процентом от прибыли, который ЦБ по итогам года должен перечислить в бюджет РФ.
Таких законов в России десятки, а может и сотни тысяч, одни вступают в силу, другие отменяются, но все они проходят через Госдуму и говорить тут что-либо о моральных нормах довольно глупо. Это обычная повседневная рутина законодательного органа РФ.
Но есть законы иного рода - те, которые влияют на жизнь граждан и общественные отношения в государстве. Например, Закон от 3 октября 2018 года №350-ФЗ "О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам назначения и выплаты пенсий". Это тот самый закон, который повысил возраст выхода на пенсию в России для женщин с 55 до 60 лет, а для мужчин - с 60 до 65. Говорить о моральных нормах тут не приходится, особенно после многократных обещаний Президента не повышать пенсионный возраст.
Но внимательный читатель должен меня прервать. Учебник датирован 2010 годом, говорить о законах, принятых после этой даты, некорректно. Верно, полностью согласен, поэтому далее лишь несколько примеров законов и событий, связанных с деятельностью Госдумы до 2010 года, которые по моим понятиям совершенно никак не сочетаются с моральными нормами. Полный же список будет бесконечным.
1. Расписка депутата от партии ЛДПР Алексея Митрофанова, гарантировавшего партии "материальную помощь" в размере 2 миллиона евро. Фактически, за эти деньги Митрофанов купил себе место в партийном списке ЛДПР и прошел в Госдуму. Однако отдавать деньги он не стал и через несколько лет просто перешел в партию "Справедливая Россия". В 2014 году Митрофанов был лишен депутатской неприкосновенности в связи с обвинениями в вымогательстве. Покинул Россию в том же году, проживает в Хорватии.
2. Вообще, депутаты Госдумы попадали в прицел прокуратуры не единожды (напоминаю, это случаи, произошедшие до 2010 года, сейчас их намного больше):
- 1995 год, Сергей Мавроди - легендарный российский мошенник, сооснователь не менее легендарной "МММ". В 2003 году арестован, получил 4.5 года колонии. Умер в 2018 году.
- 1998 год, Надиршах Хачилаев - лишен депутатской неприкосновенности и арестован по обвинению в организации массовых беспорядков в Махачкале. Осужден на 1.5 года колонии и сразу же амнистирован. В 2003 году убит все в той же Махачкале.
- 2001 год, Владимир Головлев - подозревался в мошенничестве и хищениях, но прокуратура не успела довести дело до конца. Убит в 2002 году в Москве.
- 2010 год, Ашот Егизарян - обвиняется в мошенничестве на 7 миллиардов рублей, заочно приговорен к 7 годам колонии, но проживает в США, и американские власти отказали РФ в выдаче Егизаряна.
3. Закон "О размещении заказов на поставки товаров, выполнение работ, оказание услуг для государственных и муниципальных нужд" от 21.07.2005 №94-ФЗ.
Легендарный закон, формальной целью которого было упорядочение процедур закупок товаров и услуг на госпредприятиях. Реализация закона привела к совершенно небывалому расцвету коррупции в РФ, который продолжается и по сей день.
4. Поправки в Конституцию от 14 ноября 2008 года
Эти поправки увеличивали срок нахождения у власти президента РФ с 4 до 6 лет. Президентом в тот момент был Дмитрий Медведев, который и внес в Госдуму данное предложение, но реально они предназначались для последующего возвращения на пост президента Владимира Путина - в 2012 году он снова занял высший руководящий пост. Когда же в 2024 году уже и следующие 2 срока истекли, Конституцию снова исправили, позволив Путину никуда не уходить. Точнее, Конституцию исправили раньше, но по такому же сценарию.
5. Признание Южной Осетии и Абхазии.
В августе 2008 года после недолгой, но ожесточенной войны с Грузией российские власти приняли решение признать Южную Осетию и Абхазию в качестве полноправных, независимых и суверенных государств. Процедура признания была инициирована Госдумой на заседании 25 августа 2008 года в виде обращения к Президенту РФ, за которое все депутаты проголосовали единогласно. На данный момент во всем мире эти республики официально признали пять государств, включая Россию, прочие считают Южную Осетию и Абхазию неотъемлемой частью Грузии.
Основы религиозных культур и светской этики.
Основы мировых религиозных культур. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений.
М.: Просвещение, 2010.
Авторы: А.Л. Беглов, Е.В. Саплина, Е.С. Токарева, А.А. Ярлыкапов.
Уроки 6-7. Священные книги религий мира, с.20.
Чтобы принять картину Якопо Бассано за Рафаэля Санти надо очень хорошо разбираться в вопросах культуры и искусства. Даже мне, полному профану в искусствоведении, видно, что рука Рафаэля к этому полотну и близко не прикасалась. Браво!
Основы религиозных культур и светской этики.
Основы православной культуры. 4 класс. Учебник в двух частях. Часть 2. М.: Просвещение, 2023
Авторы: О.А. Васильева, А.С. Кульберг, О.В. Корытко, И.А. Кокин, Д.Д. Кочкина
Комментировать учебники, содержащие описания и пояснения религиозных догм, невозможно. Там не на что опереться, ибо ни одно высказывание по определению не является ни истинным, ни ложным. Тем, кто верит в Христа, доказывать факты, связанные с его жизнедеятельностью не надо - все, само собой, правда. Тем же, кто не верит, доказывать что-то бессмысленно, ибо все или почти все - выдумки.
Примерно такой является первая часть данного учебника. В ней дается краткий пересказ Священного Писания и попытки как-то привязать древнееврейские байки к современной жизни. А вот вторая часть интереснее, ибо в ней содержатся ссылки на исторические события и вполне реальных персонажей, сыгравших роль в становлении и развитии данного течения христианства. Поэтому здесь есть на что посмотреть, хотя такие вещи, как обряды и таинства комментировать все равно смысла нет.
Вообще, чтение этого учебника вызывает в памяти очень яркие моменты детства. Очень многое из того, что написано в контексте христианских добродетелей и желательного для них по канонам поведения, сорок лет назад присутствовало в Уставе пионерской организации и ВЛКСМ. Так что ничего нового.
Урок 17. Храмы России, с.4.
После падения коммунизма и оживления религиозной жизни в России храмов в ней навтыкали действительно немеряно - чуть не в каждом дворе. Связано это, разумеется, не с истовой верой россиян в Христа, а с беспредельной жадностью Русской Православной Церкви. Но об этом я напишу чуть ниже.
А вот с тем, что касается понятия храма в православии очень даже стоит разобраться. По канонам этого религиозного течения храмом считается не любое архитектурное сооружение с куполообразной крышей и крестом. Часовня, например, под описание подходит, но храмом не является, поскольку определяющими параметрами являются внутренняя структура и характер проводимых в данном здании обрядов. И, кстати, довольно мало храмов напоминают по форме свечу. Вот как раз часовни - это да, а храм - это сооружение, как правило, массивное.
Кроме того, почему храм обязательно православный? У католического храма часто бывает точно такая же форма, особенно в России. Да-да, в России довольно много католических храмов, чего тут удивительного.
На фотографиях ниже два храма. Один католический, другой православный. Попробуйте угадать, где какой и скажите, что там на счет свечи, а?
Урок 17. Храмы России, с.5.
Авторы, вы не дохрена ли на себя берете? Видит китайский турист Храм бога Солнца в египетском Карнаке, и сразу вспоминает Россию? Или турок смотрит на Храм Святой Софии в Стамбуле и такой - даа, Россия.
Уверяю вас, что украинцы в храмах Киево-Печерской лавры Россию если и вспоминают, то только матом. Особенно в нынешние времена. Авторы, может быть вы это имели в виду?
Урок 17. Храмы России, с.11.
А нельзя ли как-то обосновать свои слова? Люди нуждаются, говорите? Ну-ну... Знаем мы этих людей, всех до единого, зовутся они членами Священного Синода. По всей России стоят тысячи разрушенных и разваливающихся церквей, часовен и даже храмов, но они стоят там, где уже никто не живет - в заброшенных селах и деревнях. Народ вымер или уехал. Эти храмы все до единого принадлежат Русской Православной Церкви (РПЦ), но делать с ними РПЦ ничего не будет, поскольку эти здания не приносят главного - дохода.
2 храма в день... Эти храмы строятся не на пустошах, а в оживленных местах и спальных районах, где можно собирать большие деньги за церковные услуги. 2 храма в день - это 700 в год, да в России столько верующих нет и никогда не было, чтоб в эти храмы ходить. Россия, вообще-то, страна атеистов, спасибо коммунистическому прошлому, но нет - строят... Пытаются строить даже там, где все население вокруг активно против, как это было в Екатеринбурге в 2019 году. К счастью, тогда горожане отстояли свое право не иметь еще одного бессмысленного храма в самом центре города.
Цель постройки храма в Екатеринбурге была простой - два местных олигарха хотели захватить кусок очень дорогой и престижной земли, для чего предложили безвозмездно отгрохать на этом участке храм. Зачем нужен был этот храм, когда в округе там их и так штук пять? А все дело в том, что земля, на которой олигархи хотели возводить жилье, имела статус парка, строить на ней что-либо запрещено законом. План был простой - перевести строительный участок в разряд земли, предназначенной для религиозных целей, то есть построить храм. А всю оставшуюся площадь застроить многоэтажным элитным жильем. Бухгалтерия стройки по расчетам была такой, что расходы на храм просто терялись в многомиллиардной прибыли от продажи элитных квартир.
Возражений и препонов не ожидалось, но так уж нужен был этот храм обычным людям, что городские жители устроили настоящий протест, и властям (вместе с церковью и олигархами) подавить его силой не удалось. Фотографии абсолютно отмороженных боевиков из Академии единоборств Русской медной компании, в открытую избивавших протестующих, обошли, наверное, все мировые СМИ. Скандал оказался слишком громким, так что планы пришлось пересмотреть, зато очень хорошо стало понятно, кому именно в городе нужно строительство новых храмов.
Кстати, один из авторов этого учебника - Алексей Сергеевич Кульберг, известен также как митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. На этот пост он взошел в 2020 году после того, как его предшественника выгнали взашей как раз из-за описанного выше скандала. Кульберг лучше, чем кто-либо, знает о том, для кого в России строятся храмы.
Урок 19. Церковнославянский язык, с.25.
Типичный пример того, как церковники всех времен и народов манипулируют понятиями и ставят все с ног на голову. Тогда еще напишите, что католики специально создали для проповедей латинский язык.
Церковнославянский язык во времена Кирилла и Мефодия не существовал, существовать не мог, и они его не создавали, поскольку никакой необходимости в нем не было. Существовал славянский язык, на котором, кстати, общались народы Восточной Европы, а на Руси тогда было дикое язычество, Рюрик и всякие разные печенеги. Христианство пришло на эти земли сто с лишним лет спустя.
Миссия Кирилла и Мефодия заключалась в том, чтобы по приказу византийского императора Михаила III упорядочить уже существовавший славянский язык и придумать для него систему письменности. Братья отправились не куда-нибудь, а в Моравию, часть нынешней Чехии, которая была тогда весьма важным регионом - через него осуществлялась торговля практически по всей Европе. Цель императора была проста. Мораване и так уже практически христиане, то есть, единоверцы и соратники. Но без письменности их молитвы и образ веры могут постепенно исказиться, и тогда жди беды - религиозные войны в те века шли без остановки. Значит надо дать им раз и навсегда зафиксированные тексты и инструкции, но, вот черт, у них нет письменности, а по-гречески они не понимают.
Кирилл и Мефодий отправились решать именно эту задачу и именно в Моравии они через три года представили новый алфавит, основанный на греческом. Алфавит назывался... глаголица и стал первой славянской азбукой. Кириллица появилась заметно позже.
Теперь день 5 июля в Чехии - выходной, как раз в честь Кирилла и Мефодия.
Так что на счет языка, специально созданного для проповеди и молитвы? Бред, однозначно. Братья действительно перевели на славянский язык Священное Писание - для того они азбуку и создавали, но язык мог использоваться и использовался для чего угодно, как и любой другой нормальный язык. Просто те молитвы, которые когда-то были на нем записаны, до сих пор на нем и читаются - план Михаила III сработал лучше, чем кто-либо ожидал. За тысячу лет славянский язык развился и трансформировался в несколько диалектов, а затем и самостоятельных языков, а молитвы и прочие церковные тексты так и остались нетронутыми. Чистый славянский язык в современном мире не используется больше нигде, кроме как в церковных делах, и, чтобы подчеркнуть этот факт, его называют церковнославянским. Только и всего. В западном мире та же участь постигла латинский язык - сейчас на нем читаются молитвы и заполняется медицинская документация.
Урок 19. Церковнославянский язык, с.26.
О том, что первая славянская азбука называлась глаголицей, я уже написал, но и повторить не вредно. Именно глаголицу изобрел Кирилл (он же Константин), а кириллицу разработал один из его учеников. А вот смысл написанного в этом параграфе мне понять не дано.
Глянем на то, какое образование имеет каждый член коллектива авторов:
- Ольга Васильева, бывший министр образования РФ, историк;
- Алексей Кульберг, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский, инженер-системотехник (IT и радиотехника);
- Олег Корытко, протоиерей, кандидат богословия;
- Илья Кокин, диакон, кандидат богословия;
- Дарья Кочкина, специалист сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации, педагог.
Итак, филологов здесь нет. Ну, тогда понятно.
Когда мы называем буквы русского алфавита, мы произносим не звуки, а названия этих букв! Очень часто неправильно. "Лэ-мэ-нэ" вместо "эль-эм-эн", "шэ-ще" вместо "ша-щя" или "кэ" вместо "ка", "фэ" вместо "эф", "хэ" вместо "ха"... Но мы так или иначе произносим названия букв! Звука "эф" или "ха" в русском языке нет, в каждом случае это два раздельных звука. Более того, в первом классе проходят, что бывают звуки твердые и мягкие, но на письме они обозначаются одной и той же буквой. А есть две буквы, не обозначающие никаких звуков. Авторы, ау? Как произносится твердый знак? А мягкий? Или "и-краткое" это звук? Ну вы там совсем...
Для записи звуков во всем мире принята запись, которая называется транскрипцией, она совершенно никакого отношения к названиям букв не имеет. Вот так бы выглядела фамилия Кульберг в транскрипционной записи: [ку́л'б'ирк]. Нравится?
Из названий славянских букв, идущих подряд, можно составить предложения... Это просто открытие века! Два миссионера должны как-то научить людей новому для них способу общения - путем письма, но те не знают букв. Миссионеры придумали буквы, но как теперь донести до людей их соответствие звукам? Разумеется, на помощь приходит мнемоника, но, увы, педагог в авторском коллективе только один, да и тот религиозный - она такую глубину методики обучения постичь не в состоянии.
"Рцы слово твердо" это то же самое, что "каждый охотник желает знать, где сидит фазан"! Доходчиво объяснил? Это мнемонический способ запомнить новый для себя перечень объектов, переводя их бессмысленные (пока) обозначения во вполне разумную фразу, которую можно произнести голосом. Фраза "рцы слово твердо", произнесенная голосом, для славян имела абсолютно однозначный смысл, но та же фраза, записанная новыми для них буквами, была абсолютной белибердой. Осмысленная фраза запоминается намного быстрее. А еще это означало, что буква "Р" (рцы), которую они до этого отродясь не видели, соответствует звуку "Р", который они с детства умели произносить.
Есть различные формы применения этого подхода. Например, "это я знаю и помню прекрасно, пи многие знаки мне лишни, напрасно..." - мнемоническая фраза для запоминания первых одиннадцати цифр числа пи, количество букв в каждом слове фразы соответствует цифре в десятичной записи числа пи: 3.14159265358... В фразе о фазане первая буква каждого слова соответствует одному из основных цветов спектра: К (каждый) - красный, О (охотник) - оранжевый, Ж (желает) - желтый, З (знать) - зеленый, Г (где) - голубой, С (сидит) - синий, Ф (фазан) - фиолетовый.
Это не русское изобретение, есть такие фразы и в английском, например, "O Be A Fine Girl, Kiss Me". OBAFGKM - это ряд светимостей звезд от самых ярких голубых гигантов O-класса до самых тусклых коричневых карликов M-класса.
Азбука общения по радиосвязи, например, пилотов авиалайнеров, предполагает обозначение условных точек на карте не звуками, а по условным названиям букв: А - альфа, Б - браво, К - кило, П - папа. Ничего не напоминает?
Это чистейшая педагогика, которую знали Кирилл и Мефодий тысячу лет назад, но выдают за открытие нынешние просветители. Для Кирилла и Мефодия назвать букву "А" в новом алфавите "альфой", а "Б" - "бетой" было бы намного проще, ибо они владели греческим языком, но они понимали, что так для их учеников запомнить названия букв, а с ними и весь новый алфавит, будет сложнее. Поэтому вместо греческих названий они придумали мнемонику на родном для славян языке. Ну разве это не очевидно?
Про мудрое послание из названий славянских букв - отдельная песня. Они не про мудрость, просто авторы учебника не знают ни одного современного языка восточноевропейских славян. Иначе правда открылась бы за пять секунд.
- Аз буки веди - "я буквы знаю". В современной семантике означало бы "я умею писать". Мудро сказано, что ж...
- Глаголь добро... "Добро" (добре) и в украинском, и в чешском означает "хорошо". Напомню, что алфавит создавался не для печенегов, а для восточных славян, а у разных народов одинаковые слова могут иметь абсолютно разные значения. В данном случае "говори хорошо" и не более того. Помните сцену казни Остапа из "Тараса Бульбы" Гоголя? В ответ на героическое поведение сына Тарас там шептал "Добре, сынку, добре".
- Рцы слово твердо... "Излагай мысли уверенно".
Да, есть странная теория, что в алфавите зашифрована какая-то мудрость, но ученые всерьез ее не воспринимают. Скорее это попытка найти скрытый смысл там, где его нет. Просто мнемоника, как и было сказано ранее.
Ну и про перл о "ГДЕ ЁЖ?"... Это просто феерия. Фраза "ГДЕ ЁЖ?" составлена из букв, а не из их названий. Если буквы поменять на названия, то получится "ГэДэЕ ЁЖэ?". Нет, пожалуй, что самая длинная осмысленная фраза, составленная из идущих подряд названий букв русского алфавита, это "твердый знак".
Воистину, когда попы хотят запудрить мозг, они готовы на все.
Урок 20. Православная молитва, с.36.
Когда речь заходит о поповских нравоучениях, необходимо быть вдвойне внимательным. Этих товарищей специально обучают манипулировать фактами и тасовать их так, что правду от вымысла уже не отличить. Они и сами при этом нередко перестают их различать, но за счет опыта и хорошо подвешенного языка могут убедить неопытного собеседника в чем угодно.
Читали ли вы сказку Ганса-Христиана Андерсена "Снежная королева"? Наверняка. Кем там приходится Кай Герде? Обратимся к оригиналу.
De vare ikke Broder og Søster, men de holdt ligesaa meget af hinanden, som om de vare det. Forældrene boede lige op til hinanden; de boede paa to Tagkammere; der, hvor Taget fra det ene Nabohuus stødte op til det andet og Vandrenden gik langs med Tagskjæggene, der vendte fra hvert Huus et lille Vindue ud; man behøvede kun at skræve over Renden, saa kunde man komme fra det ene Vindue til det andet.
Не каждый человек в России владеет датским языком. Вот я, например, нет. Так что воспользуемся переводчиком.
Они не были братом и сестрой, но любили друг друга так сильно, как если бы были. Родители жили прямо по соседству, на двух чердаках, где крыша одного соседнего дома примыкала к другому, а водосточный желоб проходил вдоль карниза, от которого из каждого дома открывалось небольшое окно; достаточно было переступить через желоб, чтобы попасть из одного окна в другое.
Я не настаиваю на том, что слово "брат" в учебнике употреблено в прямом смысле. Более того, я согласен, что Кая, в силу его очень теплых отношений с Гердой, можно было считать практически ее братом - сам автор об этом пишет. Это просто пример того, как факты в изложении незаметно меняются, и цепочка поповских рассуждений может свернуть в любую сторону. Заметить это, а тем более возразить, указав взрослому на неточность, ученик четвертого класса вряд ли способен.
Кстати, а вы не подскажете, какое отношение к православию имеет сказка знаменитого датского писателя?
Урок 20. Православная молитва, с.37.
Мы уже выяснили выше, что в авторском коллективе филологов нет, так что утверждения относительно грамматики русского языка имеет смысл проверять. Казалось бы, что тут проверять!? Мы с первого класса знаем, что падежей в языке шесть - именительный, родительный, дательный, винительный, творительный и предложный.
В целом - да, но, как и любая другая область человеческих знаний, грамматика русского языка в школе преподается упрощенно. Можно было хотя бы названия падежей давать так, как принято во всем мире (nominative, genitive, dative и так далее), но да ладно. Нас интересует тот факт, что живой язык - структура плохо поддающаяся формализации, а значит абсолютно строгой грамматики у русского языка нет. Это не формальный математический язык, задающийся конечным набором аксиом и правил, здесь практически из каждого правила есть исключения. Иной раз - довольно много.
Звательный падеж (vocative) присутствует во многих славянских языках в качестве полноценной грамматической формы. В русском языке его формально отменили только в 1918 году после языковой реформы, упростившей не только грамматику, но и (в первую очередь) орфографию и даже алфавит.
Тем не менее, словоформы, относившиеся к звательному падежу, остались, хотя и были признаны устаревшими. Сегодня звательная форма существительного довольно часто используется в неформальном общении. Можно обратиться к другу, используя его имя в именительном падеже, например, "Леша, сколько сейчас времени?", а можно в звательном "Леш, который час?" Оба варианта считаются приемлемыми. Это форма так называемого нового звательного падежа.
Рассматривать ли звательную форму в качестве отдельного падежа - вопрос дискуссионный и очень субъективный. Например, известнейший советский языковед академик Андрей Анатольевич Зализняк, считающийся чуть ли не главным авторитетом в своей области, выделил аж тринадцать ограниченно используемых словоформ, которые при желании можно считать падежами.
В общем, среди ученых на этот счет консенсуса нет. Понятно лишь одно: так называемого старого звательного падежа в современном русском языке действительно нет. Вот слово "отче" - это как раз старая звательная форма, и она когда-то была у всех существительных, но с течением времени ее вытеснила форма именительного падежа. А вот новый звательный падеж в языке присутствует, хотя далеко не все существительные имеют соответствующую форму.
Урок 22. Причастие, с.51.
Лоза - это тонкий и гибкий стебель, который позволяет винограду цепляться за опору при помощи специальных усиков. Используя лозу, побег винограда растет вверх, а если в качестве опоры выступает другое растение, то лоза может использоваться и как средство борьбы за ресурсы.
На картинке из учебника мы видим взрослый отдельно стоящий куст винограда без каких-либо признаков лозы. Настоящая лоза выглядит примерно так.
Урок 31.Отечество земное и небесное, с.122.
У меня на этом сайте есть отдельная статья, рассказывающая историю возникновения праздника 4 ноября. Если коротко, то после краха коммунизма власти решили во что бы то ни стало убрать из календаря праздник 7 ноября (день Октябрьской революции), и его надо было чем-то заменить. Решили привязаться к Минину и Пожарскому, и настолько поторопились, что даже даты правильно посчитать не смогли. Исторически правильная дата - 1 ноября. В тот момент еще никакой идеологической нагрузки этот новый праздник не нес, попы подсуетились позже - у них был свой интерес. Об этом читайте все в той же статье.
Google Sites
Report abuse