Международный женский день

Вот мы и добрались до праздника, который совершенно точно имеет исторические корни - 8 марта! Если спросить обычного человека, с какими историческими личностями у него ассоциируется главный женский праздник, то с большой вероятностью будут названы имена Клары Цеткин и Розы Люксембург. Клара Цеткин - ответ верный, но Роза тут вообще не при делах. С Цеткин ее связывала дружба и роман с сыном Клары Константином, а вот общественно-политические интересы Люксембург были иными. Так что если уж и вспоминать вторую женщину в историческом контексте праздника 8 марта, то это будет не Роза Люксембург, а Александра Коллонтай. Разумеется, можно вспомнить десятки имен, но для истории праздника в России фигура Коллонтай намного важнее остальных.

Решение о праздновании Международного женского дня именно 8 марта было окончательно принято в 1921 году на Второй всемирной конференции коммунисток, и если кто-то скажет, что это случилось в 1910 году, то не верьте тому мошеннику. Заметьте, день - Международный, а конференция - всемирная, хоть и коммунистическая, однако идея праздника заключалась в том, чтобы подчеркнуть роль женщин в российской Февральской революции 1917 года, и особенно в ее начале. Да-да, как все мы знаем, 17 февраля в Петрограде началась забастовка рабочих Путиловского завода, а 23 февраля (по старому стилю) к ней добавились демонстрации работниц мануфактур, все это переросло в Февральскую революцию и закончилось свержением царя. 23 февраля в Юлианском календаре, который действовал в 1917 году, соответствует 8 марта в Григорианском, который начал действовать через год. Так что вроде все логично.

Логично-то, может, и логично, вот только демонстрация женщин в 1917 году уже была приурочена к Женскому дню. Прогрессивная Коллонтай, не обделенная образованием, связями и средствами, еще в августе 1910 года принимала участие во Второй всемирной конференции женщин-социалисток в Копенгагене, где как раз и была предложена идея о Международном женском дне. Решение конференции дословно звучало так.

...In agreement with the class-conscious political and trade organizations of the proletariat in their country the socialist women of all nationalities have to organize a special Women's Day which in first line has to promote Women Suffrage propaganda...

Clara Zetkin, Käte Duncker and other comrades.

// По согласованию с сознательными политическими и профессиональными организациями пролетариата своей страны социалистки всех национальностей должны организовать специальный Женский день, который в первую очередь должен способствовать пропаганде женского избирательного права.

Клара Цеткин, Кете Дункер и другие товарищи. //

Конференция постановила отмечать Женский день, но вот точную его дату не определила, так что на следующий год Международный женский день отмечался в Австрии, Германии, Дании и Швейцарии 19 марта. Через год те же страны отметили его аж 12 мая, а в 1913 году к числу отмечающих присоединилась и Россия. Кстати, как видно из текста, конференция 1910 года определила главной целью Женского дня борьбу за обретение женщинами избирательных прав.

В начале 1970 годов в СССР был опубликован сборник избранных речей А.М. Коллонтай, в нем сказано, что она тоже приложила руку к решению конференции, причем не абы как, а "вместе с К. Цеткин". "Другие товарищи" при этом не упоминаются вообще, а упор сделан на то, что конференция решила отмечать Женский день повсеместно именно 8 марта - оттуда, собственно, небылицы и пошли.

Еще приводится заявление Коллонтай от 19 февраля (4 марта) 1914 года: "Мы будем отмечать женский день 8 Марта уже во вто­рой раз". Здесь смысл немного неоднозначен, но не составляет большого труда найти первоисточник - газету "Die Gleichheit", редактором которой была Клара Цеткин. В соответствующей статье на немецком языке сказано так: "In diesem Jahre soll am 8.März der zweite Frauentag stattfinden", что дает окончательный смысл - "8 марта этого года мы будем отмечать Женский день во второй раз". Да и то сказать - в первый раз Женский день отмечался в России 17 февраля (2 марта по новому стилю) 1913 года, так что не мог он на следующий год "снова" отмечаться 8 марта.

И 17 февраля 1913 года, и 23 февраля 1914 года были воскресеньями, то есть, выходными днями. В царской России рабочая неделя была шестидневной, для женщин устанавливался десятичасовой рабочий день, и проведение каких-то собраний, митингов и так далее в будний день означало бы забастовку, а для этого еще было рановато. Более-менее та же история была и в других странах Европы, так что 23 февраля (8 марта) 1914 года митинги и собрания прошли повсеместно, и дата 8 марта, пока еще неофициально, стала синонимом Международного женского дня.

В этот же, но уже будний день 1917 года работницы питерских мануфактур, наконец, вышли на демонстрацию - теперь ситуация полностью способствовала реализации планов социалистов, и результат был получен, хотя бастовали работницы по поводу отсутствия хлеба, а не за сокращение рабочего дня или избирательные права.

В первые советские годы Женский день отмечали - в сети есть фотокопии газет с призывами, поздравлениями, лозунгами и так далее, но уж больно неспокойное в стране было время, и даже официального названия день еще не имел. Имя "День смотра боевых сил работниц и крестьянок всей страны", которое иногда всплывает в статьях, посвященных 8 марта, взято из речи Коллонтай, опубликованной в газете "Коммунар" 5 марта 1919 года, и уж точно не является официальным. Наиболее часто употреблялось название "Международный день работниц", хотя в той же статье Коллонтай называла его и "Красным днем работниц". Заметьте, кстати, что в ранее приведенных цитатах на английском и немецком языках ни о каких "работницах" речи не идет, Women's Day или Frauentag - все одно это Женский день. Про работниц - это чисто советское изобретение. Правда, стоит отметить, что как раз в Советской России изначальная идея Женского дня  была неактуальной с самого начала, ибо избирательные права женщины получили весной 1917 года. Так что ж теперь делать - не отказываться же от праздника, в самом деле.

Но вот наступил июнь 1921 года, а с ним Третий конгресс Коминтерна в Москве. Предваряя его, прошла Вторая всемирная конференция коммунисток, в которой, разумеется, принимали участие и Клара Цеткин, и Александра Коллонтай. Воспоминания Цеткин зафиксированы в ее книге "8 Марта - Шаг к Мировой революции", вышедшей в СССР в 1927 году, где она, в частности, пишет.

2-я международная конференция коммунисток в Москве в 1921 году оценила громадное историческое значение ленинградского выступления работниц. По предложению болгарских товарищей конференция единогласно постановила под всеобщие неумолкаемые аплодисменты, что международный женский день должен иметь место ежегодно в день 8 марта.

Ну, наконец-то! Кто подсказал болгарским товарищам выдвинуть это предложение, не так уж и важно, главное - под всеобщее ликование делегатов оно было принято, и праздник обрел свою дату.

С историей самого праздника разобрались, пришло время разобраться с его юридическим оформлением, которого долгое время не было. Нет, поздравлять - поздравляли, повышенные обязательства брали - никто ж не запрещал, но это был обычный рабочий день, хоть и обрамленный разными торжественными собраниями и выступлениями. Например, в 1924 году Центральный исполнительный комитет выпустил Декрет №388 "Об ознаменовании дня 8-го марта 1924 года мероприятиями в отношении работниц и крестьянок", в котором исполкомам союзных республик предлагалось приурочить к 8 марта ряд акций, "улучшающих положение работниц и крестьянок", но о том, чтобы этот день сделать нерабочим, речи не шло. Собственно, ничего удивительного - нерабочими были 12 марта - День низвержения самодержавия (ага, это все о той же Февральской революции) и 18 марта -  День Парижской коммуны, так что делать выходным еще и 8 марта было явным перебором. 8 марта в календаре советских праздников числился памятным - как День Осоавиахима 14 июля или Международный юношеский день 1 сентября.

Не­ра­бо­чим меж­ду­на­род­ный жен­ский день 8 Мар­та был объявлен в СССР лишь 13 мая 1965 года Указом Президиума Верховного Совета №3589-VI. Мотивировочная часть Указа была довольно общей, а про Февральскую революцию и вообще забыли. Указ отмечал "вы­да­ю­щие­ся за­слуги со­ветских жен­щин в ком­му­нис­ти­чес­ком стро­и­тельст­ве, в за­щи­те Ро­ди­ны в го­ды Ве­ли­кой Оте­чест­вен­ной вой­ны, их ге­ро­из­м и са­мо­от­вер­жен­нос­ть на фрон­те и в ты­лу, а так­же боль­шой вклад жен­щин в укреп­ле­ние друж­бы меж­ду на­ро­да­ми и борь­бу за мир".

9 декабря 1971 года был утвержден новый "Кодекс законов о труде РСФСР", где в статье 65 перечислялись праздничные дни. День 8 марта в списке был и с тех пор без изменений переходил из одной редакции КЗоТ в другую, третью и, наконец, в нынешний Трудовой кодекс. К великому счастью, день этот теперь не является ни памятным днем, ни, тем более, днем воинской славы, поэтому внимание современных законотворцев к 8 марта минимальное. Последнее заметное шевеление в этой части случилось во второй половине семидесятых годов, то есть почти полвека назад, в связи с объявлением ООН сначала Международного года женщин (1975), а потом и Десятилетия женщин (1976-1985). До сих пор некоторые "историки" пишут, что именно с 1975 года 8 марта официально празднуется не только в СССР, но и по всему миру, поскольку это записано в резолюции Генассамблеи ООН от 16 декабря 1977 года. Нюанс в том, что в этой резолюции дата отсутствует, да и вообще она не о том, цитирую.

Генассамблея... предлагает всем государствам объявить, в соответствии с их историческими и национальными традициями и обычаями, любой день этого года Днем борьбы за права женщин и международный мир Организации Объединенных Наций...

Несложно догадаться, какая страна выступила инициатором данной резолюции, и вот это, по сути, была последняя попытка политизировать празднование Женского дня. Не слишком удачная - в СССР день и так отмечался, страны-сателлиты, естественно, идею одобрили, но потом по мере ослабления СССР начали вести самостоятельную политику, и теперь кто как. В Чехии, например, этот день вполне рядовой, но о когда-то существовавшей традиции чехи помнят, и количество цветов в магазинах заметно увеличивается.

Что ж, будем считать, что 8 марта пока что первый российский праздник, у которого есть историческая основа. В нынешние времена он отмечается не так, как задумывалось, но это даже хорошо - по крайней мере никто не пытается законодательным образом прилепить к празднику какие-нибудь сомнительные события, которых никогда не было, и раз так, то есть стойкое ощущение, что этот праздник переживет не одно поколение будущих российских властей.

Продолжение следует, на очереди у нас Вальпургиева ночь, плавно перетекающая в День весны и труда - Первомай.